Mazmur 1:1-6

Konteks
1:1 Berbahagialah orang ^{1  a}  yang tidak berjalan ^b  menurut nasihat orang fasik ² , ^c  yang tidak berdiri di jalan ^d  orang berdosa, ^e  dan yang tidak duduk ^f  dalam kumpulan pencemooh, ^g  1:2 tetapi yang kesukaannya ^h  ialah Taurat TUHAN ³ , ⁱ  dan yang merenungkan ^j  Taurat itu siang dan malam ⁴ . 1:3 Ia seperti pohon, ^k  yang ditanam di tepi aliran ^l  air ⁵ , ^m  yang menghasilkan buahnya ⁿ  pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya; ^o  apa saja yang diperbuatnya berhasil. ^p  1:4 Bukan demikian orang fasik ⁶ : mereka seperti sekam ^q  yang ditiupkan angin. 1:5 Sebab itu orang fasik tidak akan tahan ^r  dalam penghakiman, ^s  begitu pula orang berdosa dalam perkumpulan ^t  orang benar; 1:6 sebab TUHAN mengenal ^u  jalan orang benar, tetapi jalan orang fasik menuju kebinasaan. ^v 

Hakim-hakim 1:1-36

Konteks
1:1 Sesudah Yosua mati ⁹ , ^a  orang Israel bertanya kepada TUHAN: "Siapakah dari pada kami yang harus lebih dahulu ^b  maju menghadapi orang Kanaan ^c  untuk berperang melawan mereka?" 1:2 Firman TUHAN: "Suku Yehudalah ^d  yang harus maju; sesungguhnya telah Kuserahkan negeri itu ke dalam tangannya. ^e " 1:3 Lalu berkatalah Yehuda kepada Simeon, saudaranya itu: "Majulah bersama-sama dengan aku ke bagian yang telah diundikan kepadaku dan baiklah kita berperang melawan orang Kanaan, maka akupun akan maju bersama-sama dengan engkau ke bagian yang telah diundikan kepadamu." Lalu Simeon ^f  maju bersama-sama dengan dia. 1:4 Maka majulah suku Yehuda, lalu TUHAN menyerahkan orang Kanaan dan orang Feris ^g  ke dalam tangan mereka, dan mereka memukul kalah orang-orang itu dekat Bezek, ^h  sepuluh ribu orang banyaknya. 1:5 Di Bezek mereka menjumpai Adoni-Bezek ⁱ  dan berperang melawan dia, dan mereka memukul kalah orang Kanaan dan orang Feris. 1:6 Tetapi Adoni-Bezek melarikan diri, lalu mereka mengejarnya, menangkapnya dan memotong ibu jari ⁸  dari tangannya dan dari kakinya. 1:7 Kata Adoni-Bezek: "Ada tujuh puluh raja dengan terpotong ibu jari tangan dan kakinya memungut sisa-sisa makanan di bawah mejaku; sesuai dengan yang kulakukan itu, demikianlah dibalaskan ^j  Allah kepadaku." Kemudian ia dibawa ke Yerusalem ^k  dan mati di sana. 1:8 Sesudah itu bani Yehuda berperang melawan Yerusalem, ^l  merebutnya lalu memukulnya dengan mata pedang dan memusnahkan kota itu dengan api. 1:9 Kemudian bani Yehuda maju berperang melawan orang Kanaan, yang diam di pegunungan, ^m  di Tanah Negeb ⁿ  dan di Daerah Bukit. 1:10 Lalu suku Yehuda bergerak menyerang orang Kanaan yang diam di Hebron ^o --nama Hebron dahulu adalah Kiryat-Arba ^p --dan memukul kalah Sesai, Ahiman dan Talmai. ^q  1:11 Dari sana mereka bergerak menyerang penduduk Debir. ^r  Nama Debir dahulu adalah Kiryat-Sefer. 1:12 Berkatalah Kaleb: "Siapa yang mengalahkan dan merebut Kiryat-Sefer, kepadanya akan kuberikan Akhsa, anakku, menjadi isterinya." 1:13 Dan Otniel, anak Kenas adik Kaleb, merebut kota itu; lalu Kaleb memberikan Akhsa, anaknya, kepadanya menjadi isterinya. 1:14 Ketika perempuan itu tiba, dibujuknya suaminya untuk meminta sebidang ladang kepada ayahnya. Maka turunlah perempuan itu dari keledainya, lalu berkatalah Kaleb kepadanya: "Ada apa?" 1:15 Jawabnya kepadanya: "Berikanlah kepadaku suatu hadiah; telah kauberikan kepadaku tanah yang gersang, berikanlah juga kepadaku mata air." Lalu Kaleb memberikan kepadanya mata air yang di hulu dan mata air yang di hilir. ^s  1:16 Keturunan Hobab, ipar ^t  Musa, orang Keni ^u  itu, maju bersama-sama dengan bani Yehuda dari kota pohon korma ^v  ke padang gurun Yehuda di Tanah Negeb dekat Arad; ^w  lalu mereka menetap di antara penduduk di sana. 1:17 Yehuda maju bersama-sama dengan Simeon, ^x  saudaranya itu, lalu mereka memukul kalah orang Kanaan, penduduk Zefat; mereka menumpas kota itu. Sebab itu kota itu dinamai Horma. ^y  1:18 Selanjutnya suku Yehuda merebut Gaza ^z  dengan daerahnya, Askelon ^a  dengan daerahnya dan Ekron dengan daerahnya. 1:19 Dan TUHAN menyertai ^b  suku Yehuda, sehingga mereka menduduki pegunungan ^c  itu; tetapi mereka tidak dapat menghalau penduduk yang di lembah, sebab orang-orang ini mempunyai kereta-kereta besi. ^d  1:20 Kepada Kaleb telah diberikan Hebron, ^e  seperti yang dikatakan Musa dahulu, dan dari sana telah dihalaukannya anak Enak ^f  yang tiga itu. 1:21 Tetapi orang Yebus, penduduk kota Yerusalem, ^g  tidak dihalau ^h  oleh bani Benyamin, jadi orang Yebus itu masih diam bersama-sama dengan bani Benyamin di Yerusalem sampai sekarang. 1:22 Keturunan Yusuf ⁱ  juga maju menyerang Betel, ^j  dan TUHAN menyertai mereka. 1:23 Keturunan Yusuf menyuruh orang mengintai Betel itu--nama kota itu dahulu adalah Lus. ^k  1:24 Ketika pengintai-pengintai itu melihat seorang keluar dari kota itu, maka berkatalah mereka kepadanya: "Tolong tunjukkan bagaimana kami dapat memasuki kota ini, maka kami akan memperlakukan engkau sebagai sahabat. ^l " 1:25 Lalu ditunjukkannyalah kepada mereka bagaimana mereka dapat memasuki kota itu, dan mereka memukul kota itu dengan mata pedang, tetapi orang itu dengan seluruh kaumnya dibiarkan ^m  mereka pergi. 1:26 Orang itu pergi ke negeri orang Het ⁿ  dan mendirikan di sana sebuah kota yang dinamainya Lus. ^o  Demikianlah nama kota itu sampai sekarang. 1:27 Suku Manasye tidak menghalau ^p  penduduk Bet-Sean dan penduduk segala anak kotanya, penduduk Taanakh dengan segala anak kotanya, penduduk Dor ^q  dengan segala anak kotanya, penduduk Yibleam ^r  dengan segala anak kotanya, dan penduduk Megido ^s  dengan segala anak kotanya, sebab orang Kanaan ^t  itu berkeras untuk tetap diam di negeri itu. 1:28 Setelah orang Israel menjadi kuat, mereka membuat orang Kanaan itu menjadi orang rodi dan tidak menghalau mereka sama sekali ⁹ . ^u  1:29 Suku Efraimpun ^v  tidak menghalau orang Kanaan yang diam di Gezer, ^w  sehingga orang Kanaan itu tetap diam di tengah-tengah mereka ^x  di Gezer. 1:30 Suku Zebulon tidak menghalau penduduk Kitron dan penduduk Nahalol, sehingga orang Kanaan itu tetap diam di tengah-tengah mereka, walaupun sebagai orang rodi. 1:31 Suku Asyer ^y  tidak menghalau penduduk Ako, penduduk Sidon ^z  serta Ahlab, Akhzib, ^a  Helba, Afek ^b  dan Rehob, ^c  1:32 sehingga orang Asyer itu diam di tengah-tengah orang Kanaan, penduduk asli di negeri itu, sebab orang-orang itu tidak dihalaunya. 1:33 Suku Naftali tidak menghalau penduduk Bet-Semes ^d  dan penduduk Bet-Anat, ^e  sehingga mereka diam di tengah-tengah orang Kanaan, penduduk asli di negeri itu; tetapi penduduk Bet-Semes dan Bet-Anat itu menjadi orang rodi bagi mereka. 1:34 Orang Amori ^f  mendesak bani Dan ^g  ke sebelah pegunungan dan tidak membiarkan mereka turun ke lembah, ^h  1:35 dan orang Amori itu berkeras untuk tetap diam di Har-Heres, ⁱ  di Ayalon ^j  dan di Saalbim, ^k  walaupun mereka mendapat tekanan berat dari keturunan Yusuf, sebab mereka menjadi orang rodi. 1:36 Daerah orang Amori itu mulai dari pendakian ^l  Akrabim, dari Sela, ^m  terus ke atas. ⁿ 

Roma 7:1-25

Konteks
7:1 Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara, ^q  --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup? 7:2 Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. ^r  7:3 Jadi selama suaminya hidup ia dianggap berzinah, ^s  kalau ia menjadi isteri laki-laki lain; tetapi jika suaminya telah mati, ia bebas dari hukum, sehingga ia bukanlah berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain. 7:4 Sebab itu, saudara-saudaraku, kamu juga telah mati bagi hukum Taurat ^{10  t}  oleh tubuh Kristus, ^u  supaya kamu menjadi milik orang lain, ^v  yaitu milik Dia, yang telah dibangkitkan dari antara orang mati, agar kita berbuah bagi Allah. 7:5 Sebab waktu kita masih hidup di dalam daging, ^w  hawa nafsu dosa, yang dirangsang oleh hukum Taurat, ^x  bekerja dalam anggota-anggota tubuh kita, ^y  agar kita berbuah bagi maut. ^z  7:6 Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, ^a  sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. ^b  7:7 Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^c  Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! ^d  Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat ^e  aku telah mengenal dosa ¹¹ . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! ^f " 7:8 Tetapi dalam perintah ^g  itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati. ^h  7:9 Dahulu aku hidup ¹²  tanpa hukum Taurat. Akan tetapi sesudah datang perintah itu, dosa mulai hidup, 7:10 sebaliknya aku mati. Dan perintah yang seharusnya membawa kepada hidup, ⁱ  ternyata bagiku justru membawa kepada kematian. 7:11 Sebab dalam perintah itu, ^j  dosa mendapat kesempatan untuk menipu ^k  aku dan oleh perintah itu ia membunuh aku. 7:12 Jadi hukum Taurat adalah kudus ¹³ , dan perintah itu juga adalah kudus, benar dan baik. ^l  7:13 Jika demikian, adakah yang baik ^m  itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, ⁿ  supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. 7:14 Sebab kita tahu, bahwa hukum Taurat ¹⁴  adalah rohani, tetapi aku bersifat daging, ^o  terjual ^p  di bawah kuasa dosa ¹⁵ . ^q  7:15 Sebab apa yang aku perbuat, aku tidak tahu. Karena bukan apa yang aku kehendaki yang aku perbuat ¹⁶ , tetapi apa yang aku benci, itulah yang aku perbuat. ^r  7:16 Jadi jika aku perbuat apa yang tidak aku kehendaki, aku menyetujui, bahwa hukum Taurat itu baik. ^s  7:17 Kalau demikian bukan aku lagi yang memperbuatnya, tetapi dosa yang ada di dalam aku. ^t  7:18 Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia, ^u  tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak memang ada di dalam aku, tetapi bukan hal berbuat apa yang baik. 7:19 Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang jahat, yang aku perbuat. ^v  7:20 Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa ^w  yang diam di dalam aku. 7:21 Demikianlah aku dapati hukum ini: ^x  jika aku menghendaki berbuat apa yang baik, yang jahat itu ada padaku. 7:22 Sebab di dalam batinku ^y  aku suka akan hukum Allah ¹⁷ , ^z  7:23 tetapi di dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berjuang ^a  melawan hukum akal budiku dan membuat aku menjadi tawanan hukum dosa ^b  yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku. 7:24 Aku, manusia celaka ¹⁸ ! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini? ^c  7:25 Syukur kepada Allah! oleh Yesus Kristus, Tuhan kita. ^d  (7-26) Jadi dengan akal budiku aku melayani hukum Allah, ^e  tetapi dengan tubuh insaniku aku melayani hukum dosa. ^f